Давайте поговоримо про таємницю смерті та воскресіння Ісуса — і про те, чому християни та мусульмани, здається, не згодні між собою, але, можливо, обидві сторони володіють частинами однієї і тієї ж істини.
Християни кажуть: Ісус був розп'ятий, Він помер, Його поховали, а на третій день Він воскрес.
Мусульмани кажуть: Вони не вбили Його, вони не розп'яли Його, але все було зроблено так, щоб це виглядало саме так.
На перший погляд, ці твердження здаються протилежними. Але що, якщо це два погляди на один божественний акт?
Подумайте про самі Євангелія. Вони ніколи не показують нам момент воскресіння. Ніхто не бачить, як труп «прокидається» в гробниці. Вони бачать результат: порожню гробницю, складені тканини, ангелів, які сповіщають, що Він пішов.
А коли Він з'являється? Його ніколи не знаходять сидячим у гробниці. Він завжди приходить звідкись інде — йде з учнями дорогою, раптово з'являється в зачиненій кімнаті, готує рибу на пляжі. Він навіть зникає в одну мить.
Це не схоже на людину, яка вилазить із гробниці. Це схоже на когось, хто перейшов у нову форму існування — живого, цілісного, вільного.
А охоронці біля гробниці? Вони тремтять від ангела, а не від Ісуса, що виходить. Вони повідомляють про порожню гробницю, а не про воскреслого чоловіка, що проходить повз них. Ця тиша говорить багато про що.
І зверніть увагу: воскреслий Ісус не виявляє жодної травми. Жодної слабкості, жодних психологічних шрамів. Його рани є, але лише як знаки для впізнання. Він спокійний, радісний, незламний.
То що ж насправді відбувається? В історії свідки дійсно бачили, як Він помер. Їхні свідчення залишаються в силі. Але Бог не дозволив смерті утримати Його. Натомість Бог переніс Його в життя — в стан, де смерть не може зачепитися.
І тут відкривається міст:
Християни мають рацію — Він був розп'ятий, Він помер і воскрес.
Мусульмани мають рацію — вони не вбили Його, бо в остаточній реальності Бога Він ніколи не був у полоні смерті.
Одна таємниця, два свідки.
Те, що бачили люди: смерть.
Те, що проголосив Бог: життя.
І це є надія для всіх нас. Смерть не є останнім словом. Бог є більшим.