Возлюбленные,
когда ученики смотрели, как их Господь исчезает из виду, они замерли, устремив взоры в небеса. Они думали, что Небеса находятся где-то наверху, за облаками. Но появились два вестника и сказали: «Мужи Галилеяне, что вы стоите и смотрите на Небеса?»
Это был упрек не из любопытства, а из непонимания. Ибо Небеса – это не место, где-то в воздухе и на высоте, – это область, где воля Божья исполняется в совершенстве. И Иисус вознёсся не восхождением ввысь, но нисхождением в смирении. Каждый акт самоотречения возносил Его. Каждый миг послушания возносил Его. Его окончательное восхождение было лишь завершением Его жизненного пути любви вниз.
И поэтому ангелы сказали: «Сей Иисус придёт таким же образом». Тем же образом – не по направлению, а по характеру. Как Он пришёл к Отцу через кротость и милосердие, так Он и придёт снова через кротость и милосердие. Как Он был познан по Своему состраданию к самым малым, так Он будет вновь узнан в лицах самых малых.
Вот почему они сказали ученикам: «Не поднимайте глаз». Не возлагайте надежду на небо или на зрелища, но посмотрите вокруг себя – и особенно вниз – где Он всё ещё тайно ходит среди бедных, изгоев, раненых и смиренных. Ибо там дорога на Небеса снова встречается с землёй.
Второе Пришествие – это не обратная сторона первого, а его отражение: «Он вознёсся в смирении, и потому Он вернётся в смирении. Он был вознесён, уничижив Себя, и Его снова найдут те, кто склонится, чтобы служить.
Итак, Церковь Христова, перестаньте смотреть в небо. Небо пусто.
Сын Человеческий вознёсся вверх, спустившись вниз, – и Он придёт снова тем же путём. Смотри не вверх, а вниз: на нищего, на ребенка, на заключенного, на нуждающегося ближнего — и ты увидишь Его уже возвращающимся.