Sacrifices

Вечно присутствующий Бог

Братья и сестры,

Мы неправильно поняли страдание. Мы построили целую теологию на ложной предпосылке — предпосылке, что Бог где-то в другом месте.

Мы представляем Его далеким. Наблюдающим. Ждущим. Решающим, вмешиваться ли. Мы предполагаем, что если мы будем плакать громче, жертвовать сильнее, достаточно усиливать — возможно, Он вмешается.

Но что, если это предположение — корень наших страданий? Что, если Бог никогда не отсутствовал?

Ложь эскалации

Люди верят, что страдание можно решить, умножая его.

Мы думаем:

Золотой телец, вид с края пропасти

Я не вышел вперед, когда Аарон призвал золото.

Не потому, что я был мудрее.
Не потому, что я понимал что-то лучше других.

Я не вышел вперед, потому что мне нечего было дать.

Когда раздался призыв: «Принесите ваше золото, ваши серьги, ваши браслеты», — лагерь зашевелился, словно улей, поражённый палкой. Люди бросились в атаку. Руки дрожали от волнения. Мешочки открывались. Украшения снимались с шеек и рук с такой скоростью, какой я никогда прежде не видел. Золото сверкало на солнце, яркое, как огонь.

И кое-что ещё сверкнуло.

Гордость.

Когда отдача всего себя все равно не означает доверие

Позвольте мне рассказать вам историю, которую вы уже знаете — но, возможно, не в таком виде.

Народ Израиля был освобожден от рабства. Они перешли море. Они видели чудеса. А потом Моисей поднялся на гору — и не вернулся.

Прошли дни. Потом недели.

И люди испугались.

Не просто боялись умереть в пустыне, но боялись, что Сам Бог замолчал.

А когда Бог чувствует себя отсутствующим, люди обычно не перестают верить.
Они начинают действовать.

Они говорят: «Мы должны действовать. Мы должны исправить это. Мы должны помочь Богу».

И они пришли к Аарону.

Sacrifices