Little Ones

Mato 20:28 — Greitieji debatai

Baudžiamasis pakeitimas ir tarnystės įsikišimas

PSA: „Žodis „išpirka“ aiškiai reiškia mokėjimą.“
SI: Išpirka gali reikšti išlaisvinimą įsikišimu, o ne atlyginimą, ir Jėzus ją apibrėžia tarnyste, o ne teisiniu susitarimu.

PSA: „Jėzus mirė už mus, todėl tai yra pakaitinis atpirkimas.“
SI: Pakeitimas nėra lygus atpirkimui – įsikišimas, siekiant išgelbėti gyvybę, nėra skolos grąžinimas.

PSA: „Kristus turėjo patenkinti Dievo teisingumą.“
SI: Mato 20 skyriuje nėra teisingumo, bausmės, kaltės ar pasitenkinimo kalbos – tik tarnavimas.

Jėzaus garbinimo problema

Žmonės dažnai įsivaizduoja garbinimą kaip nusižeminimą prieš matomą didybę. Nusilenkiama prieš sostą, kniūbsčiama prieš didybę, drebama prieš valdžią. Šis modelis lengvai dera su galingo karaliaus įvaizdžiu. Tačiau jis tampa labai problemiškas, kai taikomas Jėzui, nes kai tik jo ieškoma tokiu būdu, randama ne monarchas, reikalaujantis ceremonijos, o tarnas, plaunantis kitų kojas.

Kodėl mane persekioji?

Ką iš tikrųjų reiškia „persekiojo mane“? Kodėl Saulius persekiojo Jėzų, kuris jau sėdėjo Dangaus soste? Tačiau akivaizdu, kad šis klausimas yra ne apie ko nors kito persekiojimą, o būtent Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus.

Apaštalų darbų 9 skyrius (ir pakartotas Apaštalų darbų 22 ir 26 skyriuose) buvo gerokai suniokotas „vyraujančio“ aiškinimo, kad Jėzus tik tapatina save su savo pasekėjais. Tai nėra klaidinga iš pirmo žvilgsnio, bet paviršutiniška. Panagrinėkime geresnę interpretaciją.

Vaikų karalystės kredo

Tikiu Tėvu,
amžinuoju viso džiaugsmo Šaltiniu,
kuris sukūrė pasaulį ne kaip vargo kalėjimą,
bet kaip sodą Savo vaikams žaisti Jo šviesoje.

Tikiu Sūnumi,
kuris tapo vaiku tarp mūsų,
kuris juokėsi, verkė ir pasitikėjo Tėvu visame kame,
kuris užėmė žemiausią vietą ir pavertė ją aukščiausiu sostu,
kuris mokė, kad Dangaus vartai
atsidaro tik tiems, kurie yra pakankamai maži, kad galėtų praeiti pro juos.

Praktinis vadovas: Gyvenimas su gležnu Mesiju

1 žingsnis. Ieškokite nepastebimų

Sąmoningai pasisveikinkite arba pagerbkite asmenį, kuris paprastai yra ignoruojamas (valytoją, kasininką, benamio kaimyno, tylų bendradarbį).

Pasakykite ką nors malonaus ar pagarbaus.

Atminkite: „Ką padarėte mažiausiems, padarėte man.“

2 žingsnis. Rinkitės gailestingumą, o ne išdidumą

Kai kas nors jus įskaudina menka prasme (užkerta kelią eismui, kalba šiurkščiai), atsispirkite pagundai atsikirsti.

Verčiau tyliai melskitės: „Viešpatie, padėk man parodyti tokį gailestingumą, kokį man parodei.“

Rojus anapus sensualizmo: permąstant jaunystės, motiniško maitinimo ir amžinojo gyvenimo vaizdinius Korane

Tradicinis populiarus Rojaus įsivaizdavimas dažnai redukuoja Korano pomirtinio gyvenimo aprašymus iki tobulo juslinio pasitenkinimo karalystės. Sodai, upės, draugai, perpildytos taurės ir jaunatviškas grožis dažnai interpretuojami per labai pažodinę ir erotinę prizmę. Vis dėlto tokie skaitymai kelia didelių konceptualių sunkumų, kai pradedama atidžiai apmąstyti paties amžinojo gyvenimo prigimtį.

Tikėjimas, kuris perkelia kalnus – perkėlimas paaiškintas taip, kad kiekvienas galėtų suprasti

Leiskite man paaiškinti Persikėlimo sąvoką kuo paprasčiau.

Kai Jėzus kalba apie garstyčios grūdo dydžio tikėjimą – tikėjimą, kuris gali kalnus perkelti, figmedį nudžiovinti ar medį jūroje pasodinti – Jis ne poetiškai perdeda. Jis rodo į kažką realaus. Klausimas ne tas, ar tokie dalykai gali įvykti, o kaip jie gali įvykti nesugriaunant realybės į chaosą.

Norėdami tai suprasti, turime pradėti labai paprastai.

Paveikslėlis, kurį gali suprasti ir vaikai

Įsivaizduokite vaiką, piešiantį paveikslėlį.

Mažųjų ekonomika: kodėl duoti dabar svarbiau nei turėti daugiau

Evangelijų pasakojimuose apie minios pamaitinimą kažkas keisto tyliai atsitinka su įprasta aritmetika. Penki kepalai pamaitina penkis tūkstančius; septyni kepalai pamaitina tik keturis tūkstančius. Kai šie du įvykiai sugretinami, iškyla paradoksas: mažiau kepalų sutampa su didesniu pamaitintų žmonių skaičiumi. Duona nesielgia pagal kaupimo logiką, kur didesnis tiekimas garantuoja didesnį aprūpinimą. Vietoj to, istorijos atskleidžia kitokį modelį – tokį, kuriame davimas to, kas prieinama dabar, sukuria daugiau gyvybės nei kaupimas vėlesniam laikui.

Išpirka, kuri buvo meilė

Pamokslas apie Mato 20:28

Įvadas: Kaip atrodo didybė?

Mes gyvename pasaulyje, kuris nuolat mums sako, kaip atrodo didybė.
Ji atrodo kaip galia.
Ji atrodo kaip įtaka.
Ji atrodo kaip pranašumas prieš kitus.

Mokiniai nebuvo kitokie. Jie ginčijosi, kas iš jų bus didžiausias. Jie norėjo garbės vietų. Jie norėjo pripažinimo.

O Jėzus atsako – ne tik papeikdamas, bet ir visiškai pakeisdamas požiūrį.

„Kas iš jūsų nori tapti didis, tas turi būti jūsų tarnas.“

Diskusija apie išpirką: baudžiamasis pakaitinimas prieš tarnystės tarpininkavimą

Dalyviai

  • PS – Klasikinio baudžiamojo pakaitinio atpirkimo šalininkas
  • SI – Tarnavimo / tarpininkavimo aiškinimo šalininkas

Įžanginiai teiginiai

PS:
Mato 20:28 aiškiai teigiama, kad Jėzus atėjo „atiduoti savo gyvybę kaip išpirką už daugelį“. Išpirka yra mokėjimas. Žmonija turėjo skolą dėl nuodėmės, o Kristus sumokėjo tą skolą mūsų vardu. Tai yra pakaitinė atpirkimo teorija paprasčiausia forma.

Little Ones