God

Педагогическая роль Бога в Откровении

Каждое богословие должно ответить на фундаментальный вопрос: когда Писание говорит: «Бог сказал», чей голос мы на самом деле слышим? Говорит ли Отец напрямую? Сын? Или само откровение использует литературную форму, посредством которой передается божественная истина?

Доктрина поклонения Богу

Один из самых неправильно понимаемых вопросов в религии касается цели поклонения Богу. Многие люди считают, что поклонение — это то, чего Бог требует от людей, как будто Творец создал человечество для того, чтобы получать похвалу. Эта идея приводит критиков к знакомому вопросу: зачем совершенному и самодостаточному Богу нужно одобрение от Своих собственных творений?

Вопрос возникает из ошибочного представления о природе поклонения.

Коран гласит:

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (51:56)

— Коран

Объяснение понятия «уклонение»

Объяснение понятия ширк. Что такое ширк? Приписывание Богу сотоварищей. В чём проблема? Проблема для Бога или для человека? Для человека. Идолопоклонник, созданный человеком, ни на что не способен. Идолопоклонник на самом деле хочет сделать себя сотоварищем Бога. Когда Бог так гневается по этому поводу, это не потому, что Ему больно, а потому, что для человека это падение — полагаться только на себя. Поскольку у идола нет ног и рук, чтобы помочь даже самому себе, это аллегория неспособности идолопоклонника помочь себе каким-либо образом без Бога.

Дискуссия: Является ли грех юридическим преступлением против Бога или саморазрушительным отделением от жизни?

Вступительные заявления

Утверждение сторонника заместительной искупительной жертвы

Бог абсолютно справедлив. Грех нарушает Его святость и закон. Справедливость требует наказания. Поскольку люди не могут понести наказание, Христос несёт его вместо них. Его смерть удовлетворяет божественную справедливость, так что Бог может прощать, не поступаясь праведностью.

Моя позиция

Сотворенные средства и конкурирующие духовные средства

Существует важное различие, которое необходимо четко различать, когда мы говорим о доверии Богу, молитве, человеческих действиях и защите от вреда. Человек может молиться Богу о пище, о безопасности, об исцелении и об избавлении от опасности; однако эта молитва не требует от него бездействия, как если бы Божье провидение исключало использование тела, разума и сотворенного мира. Напротив, обычные средства, с помощью которых человек получает пищу, безопасность и здоровье, сами по себе являются частью порядка, посредством которого действует Бог.

В мечети и за её пределами: Повествование о совести

Я исповедую Иисуса Христа как Сына Божьего и Господа.

Я не скрываю этого. Я не смягчаю это. Я не переосмысливаю это, чтобы сделать это социально приемлемым. Это центр моей веры, и я открыто её провозглашаю.

В то же время я не испытываю противоречия, находясь в мусульманском доме молитвы, где утверждается строгий монотеизм и где говорится, что «у Бога нет сына».

Многим это кажется невозможным. Это звучит как компромисс, двуличие или путаница. Но это не так.

Мои рассуждения основаны на том, как я понимаю отношения между Отцом и Сыном.

«Богатый глупец», «обвинитель» и требование отдать душу

В двух предыдущих очерках я утверждал, что притча о богатом глупце часто неправильно понимается.

Во-первых, эта история не сводится исключительно к богатству. Она начинается с спора о наследстве и разоблачает глупость накопления имущества без должного учета смертности и вопросов наследования. Богач решает проблему хранения, игнорируя при этом проблему наследования.

Во-вторых, знаменитые слова:

«Глупец!»

Возражения против образовательной интерпретации предупреждений Иисуса о последних временах — и мои ответы

Возражение 1: «Вы превращаете пророчество в простую риторику».

Если Иисус не предсказывал в первую очередь будущие события, то его предупреждения о близости конца становятся не более чем убедительной риторикой. Это лишает пророчество его сверхъестественного характера и сводит его к методу обучения.

Мой ответ

Вовсе нет.

Возражение предполагает, что пророчество имеет ценность только тогда, когда оно предоставляет информацию, недоступную обычными способами.

Действительно ли Иисус составлял календарь будущих событий?

ЧАСТЬ I.

Я утверждаю, что ценность пророчества заключается прежде всего в его преобразующей функции, а не в его роли хронологического прогноза.

В моей концепции вопрос не в том:

«Представлял ли Иисус календарь будущих событий?»

а скорее:

«Что Иисус пытался произвести в сердцах и умах своих слушателей?»

С этой точки зрения предупреждения о скором конце становятся понятными как образовательные инструменты.

Почему Иисус говорил так, словно конец близок?

Одна из самых распространенных трудностей в христианской теологии касается высказываний Иисуса о близости конца. Читая Евангелия прямо, невозможно отделаться от впечатления, что Иисус говорил с огромной настойчивостью. Царствие было близко. Суд приближался. Сын Человеческий грядал. Время покаяния настало.

Поэтому многие читатели приходят к неприятному выводу: если конец не наступил тогда, когда люди ожидали, то, возможно, Иисус ошибался.

God