Як ми можемо бути впевнені, що ніколи не бачили Ісуса на вулиці?

Ми не можемо бути впевнені в цьому, на наш сором. Все це було передбачено: «Коли прийде Син Людський, чи знайде Він віру на землі?» (Луки 18:8)

Це натякає на те, що Його прихід може не бути розпізнаним навіть тими, хто стверджує, що чекає на Нього. Ісус, можливо, вже приходив багато разів, але не знаходив ні віри, ні визнання. Просто щоб дати вам уявлення про закономірність:

• Буття 18: Бог відвідує Авраама як трьох подорожніх.
• Матвія 25: «Я був голодний, і ви не дали Мені їсти… Як ви не зробили цього одному з найменших цих, ви не зробили цього Мені».
• Луки 24: Воскреслий Христос йде з учнями дорогою до Еммауса — проте «їхні очі були стримані, щоб не пізнати Його».

Ця закономірність говорить про те, що божественні відвідування є безперервними — не обмежуються однією космічною подією — і що справжнє випробування віри полягає в розпізнаванні прихованої присутності Христа, а не у видовищі Його прибуття. Офіційне Друге пришестя, отже, може бути зовсім не першим прибуттям, а першим визнанням того, що завжди було тут: «Царство Боже серед вас є» (Луки 17:21).

Багато пророцтв у єврейській Біблії збулися таким чином, що не відповідали поширеним очікуванням: Месія мав бути завойовником, але Він прибув як стражденний слуга.

Ілля мав повернутися перед великим Днем — Ісус каже, що Іван Хреститель був «Іллею», якщо люди будуть готові прийняти це (Матвія 11:14).

Я думаю, що Євангеліє зрозуміле. Не дивіться вгору на небо, гори та людей на високих посадах, бо ви ніколи не зустрінете там Ісуса Христа. Дивіться вниз: на бідних, на маленьких, на кволих, які простягають до вас руку. Намагайтеся нагодувати голодних, дати попити спраглим, одягнути голих, допомогти подорожньому, відвідати хворих та ув'язнених. Насправді це так просто. Будь ласка, зрозумійте, що всі ці зображення хмар і слави слід розуміти з точки зору Царства Небесного, де правителями є малі та ті, хто служить іншим. Їхнє розуміння слави насправді не співвідноситься з нашим.