Чому Іван Хреститель сумнівався в Ісусі як Месії?

Матвія 11:2–11; Луки 7:18–28

1. Іван Велетень – Найвеличніший з народжених жінками

Іван Хреститель – це не очерет, що коливається вітром. Міцний, міцний, могутній тілом і голосом – велетень-пророк свого часу.

Він проповідував суд, здійснював хрещення та передрікав Того, «сильнішого» за себе.

Очікування: Месія, ще сильніший, велетень-визволитель, який потрясе народи.

2. Запитання у в'язниці – «Чи Ти Той?»

До Івана доходять повідомлення: Ісус зцілює хворих, піднімає бідних, воскрешає мертвих. Але про ці справи вже чули – нічого нового, що могло б змінити його думку. Іван розмірковує: чи справді цей ніжний цілитель Месія? Відповідь Ісуса – тихе твердження: «Так, це моя місія. Блаженний той, хто не спіткнеться об Мене».

Скандал: Месіянство визначається не силою, а милосердям.

3. Кволий Месія – Сила, Прихована в слабкості

Ісус не хрестить натовпи, він втомлюється, він спить у бурі. Дорогою до хреста він падає; на хресті він помирає раніше за інших. «Сильніший» приходить у слабкості — стражденний слуга, а не воїн-переможець.
Справжня велич переосмислюється: «Серед народжених від жінок немає більшого за Івана, але найменший у Царстві більший за нього».

4. Хрест і Царство – Сила, Вдосконалена в слабкості

На Хресті скандал слабкості досягає своєї кульмінації. Осміяний і зламаний Месія являється як Божа сила спасати.
Іван був велетнем старого заповіту, але новий заповіт належить кволому Месії. У його слабкості народжується царство «малих». Справжня велич тепер належить тим, хто йде за ним у смиренні, служінні та хрестоподібній любові.