1. „Tačiau Jėzui akivaizdžiai patiko, kai žmonės Jį šlovino.“
Atsakymas:
„Jei Jam patiko, kodėl Jis iškart po to pradeda verkti? Džiaugsmas ir sielvartas taip nesuderinami, nebent šlovinimas būtų neteisingai suprastas.“
2. „Triumfo įžengimas yra šventė – Jėzus buvo teisėtai išaukštintas.“
Atsakymas:
„Tai kodėl Jėzus visur kitur nuolat vengia šlovės – bėga nuo minios, nutildo liudininkus ir atsisako karalystės? Negalite kurti teologijos remdamiesi vienu momentu, kai Jis tariamai „mėgavosi“ tuo, ką Jis visur kitur atmeta.“
3. „Tačiau žmonės skelbė Mesijo tiesą.“
Atsakymas:
„Teisingi žodžiai negarantuoja teisingos prasmės. Minia gyrė politinį išlaisvintoją; Jėzus įžengė kaip kenčiantis tarnas. Jų teologija buvo klaidinga, net jei jų žodynas buvo teisingas.“
4. „Jėzus sakė, kad akmenys šauks – tai įrodo, kad Jis palankiai įvertino šlovinimą.“
Atkirtis:
„Ši eilutė neišreiškia asmeninio džiaugsmo – ji išreiškia pranašišką neišvengiamybę. „Akmenys šauks“ reiškia, kad akimirkos neįmanoma sustabdyti, o ne tai, kad Jėzus asmeniškai džiaugėsi džiūgavimu.“
5. „Bet Zacharijo 9:9 sakoma: „Jūsų karalius ateina pas jus.“ Argi tai ne karališka?“
Atkirtis:
„Karališkasis karalius šioje pranašystėje ateina nuolankus ir atneša ramybę, o ne triumfą. Jojimas asilu yra tiesioginis tokios šlovės, kurią žmonės bandė Jam suteikti, atmetimas.“
6. „Jėzus nusipelno šlovės, tai kodėl Jis ja nesimėgautų?“
Atkirtis:
„Jis nusipelno šlovės, bet Jis niekada jos nepriėmė sau per savo žemiškąją tarnystę. Jo deklaruojamas tikslas buvo: „Aš neieškau sau šlovės... bet Tėvo šlovės.“ (Jono 8:50–54).“
7. „Jūs priverčiate Jėzų skambėti droviai ar gėdingai dėl to, kad yra Mesijas.“
Atšaukimas:
„Ne drovūs – paklusnūs. Paklusnūs Tėvo valiai. Jo šlovė ateina po kryžiaus, per Tėvo išaukštinimą, o ne per viešus minios, turinčios politinių lūkesčių, plojimus.“
8. „Evangelijos tai vadina Jo „triumfiniu įžengimu“.“
Atšaukimas:
„Tai vėliau redaktorių pridėta antraštė, o ne Šventasis Raštas. Lukas tai vadina niekuo triumfu – jis sutelkia dėmesį į Jėzų, verkiantį, valantį šventyklą ir pranašaujantį pražūtį. „Triumfas“ yra minios akyse, o ne Jėzaus širdyje.“
9. „Mokiniai džiaugėsi, tad Jėzus tikrai dalijosi tuo džiaugsmu.“
Atšaukimas:
„Jo paties emocinė reakcija tam prieštarauja. Mokiniai šventė karalystę, kurios jie vis dar nesuprato. Jėzus verkė dėl miesto, kuris vis dar nenorėjo klausytis.“
10. „Tačiau daugelis krikščionių tiki, kad Jėzus sulaukė pagyrimo, nes tai buvo tiesa.“
Atkirtis:
„Tiesa gali būti skelbiama nesuprantant jos prasmės. Jėzus neatmetė tiesos – Jis atmetė netinkamą šlovę ir klaidingus lūkesčius.“
11. „Jėzus pasakė fariziejams, kad nenutildys minios. Ar tai neįrodo, kad Jis pritarė?“
Atkirtis:
„Jis nenutildė jų, nes pranašystė turėjo išsipildyti – ne todėl, kad Jis pritarė. Yra skirtumas tarp pritarimo akimirkai ir pasidavimo jai.“
12. „Jūs manote, kad Jėzus nenorėjo pagyrimo, bet kaip dėl Jono 12:23 – „atėjo valanda Sūnui būti pašlovintam“?“
Atkirtis:
„Tiksliai: pašlovintas per kryžių, o ne per plojimus. Jo pašlovinimas prasideda nuo mirties, o ne džiūgaujančios minios.“
13. „Jūsų interpretacija Jėzų paverčia pernelyg nuolankiu.“
Atkirtis:
„Tai įdomu, nes Naujasis Testamentas ne kartą pabrėžia Jo nuolankumą (Fil 2, 5–8). Neįmanoma pervertinti To, kuris nuplovė kojas mokiniams ir mirė už savo priešus, nuolankumo.“
14. „Tačiau minios teisingai Jį šlovino!“
Atkirtis:
„Klausimas ne tas, ar Jis nusipelnė šlovinimo – Jis tikrai nusipelnė. Klausimas tas, kodėl jie Jį šlovino ir už ką, jų manymu, Jį šlovino. Štai kur slypi nesusipratimas.“
15. „Galbūt Jėzus verkė dėl kitos priežasties, o ne dėl šlovinimo.“
Atkirtis:
„Net jei tai tiesa, Jo ašaros vis tiek sunaikina triumfo nuotaikos idėją. Žmogus, žengiantis į triumfą, tuo pačiu metu nesugriūva iš liūdesio.“
16. „Bet jei Jėzus nekentė dėmesio, kodėl Jis jo nesustabdė?“
Atkirtis:
„Dėl tos pačios priežasties, dėl kurios Jis nesustabdė savo suėmimo: nes Tėvo planas veikė. Jį vedė pranašystė, o ne asmeniniai pageidavimai.“
17. „Jūs per daug gilinatės į Jo emocijas.“
Atsakymas:
„Tekstas aiškiai perteikia Jo emocijas: Jis verkė. Tai ne interpretacija; tai Šventasis Raštas.“
18. „Jėzus daug kartų priimdavo garbinimą.“
Atsakymas:
„Jis priimdavo garbinimą, kai jis buvo nukreiptas per Jį į Tėvą arba pagrįstas tikru tikėjimu – ne tada, kai jis kurstė politines iliuzijas ar atitraukė dėmesį nuo Tėvo šlovės.“