Нестача і праця як сутність пекла
Пекло - це насамперед не місце покарання, а стан нестачі - існування, визначене нестачею.
Нестача означає відокремлення від достатку, від природного переливу божественної щедрості. Там, де є нестача, має бути "праця" - бо те, що легко отримується в достатку, має болісно вироблятися, коли від'єднане від свого джерела.
У грецькій мові σκότος (skótos), "темрява", буквально означає відсутність світла. Це вакуум, в якому відсутнє освітлення - як фізичне, так і духовне. Відсутність божественного світла (φῶς, phōs) породжує дезорієнтацію, боротьбу і нескінченне прагнення.
Також, πονηρός (ponērós), що перекладається як "зло", має спільний корінь з πόνος (pónos), що означає біль, праця, тягар. Отже, зло - це не просто моральна розбещеність; це "умова нескінченної праці без задоволення", тягар відірваності від відпочинку. У литовській мові споріднене pinti ("ткати, в'язати") все ще має значення повторюваної, виснажливої роботи - ідеальний образ самоплетення павутини людських зусиль у занепалому світі.
Онтологія зла: застиглий дефіцит
Зло - це не субстанція, а застиглість - кристалізація дефіциту в реальність. "Люди темряви" не обов'язково мають злі наміри; вони є "будівничими дефіциту". Їхні твори зберігають ілюзію, що достаток треба заслужити, що божественна благодать не дається просто так.
У цьому сенсі їхні дії є "злими", бо вони закріплюють умови праці і нестачі - саму суть пекла.
Діти Світла: Економіка достатку
На відміну від них, діти світла живуть в економіці достатку.
Вони визнають, що справжнє життя вільно витікає з Джерела. Жити у світлі означає відпочивати в достатку - діяти, творити і віддавати від переповнення, а не від нестачі. Їхні справи не посилюють дефіцит; вони примножують достаток, як світло примножує себе, не зменшуючись.
Пекло як повна самодостатність
Найглибше коло пекла - це повна самодостатність - переконання в тому, що людина повинна підтримувати себе окремо від Джерела.
Ця опора на власні сили, яку прославляють як свободу, насправді є прокляттям: вона призводить до повного виснаження, нескінченної праці та духовної ентропії.
Коли відсікається всяка благодать, кожна дія стає працею, кожен подих - тягарем.
Це і є вічний понос - не нав'язаний ззовні, а породжений зсередини.