Основне твердження (однорядкове)
«Слабким місцем» Ісуса Христа (Логоса) є не брак влади, а добровільна неконкуренція — відмова перемагати, накопичувати титули чи охороняти владу, бо абсолютна любов до Отця робить такі речі неважливими.
1. «Це послаблює суверенітет Христа».
Спростування:
Тільки ненадійна влада потребує постійного самоствердження. Христос віддає владу саме тому, що він уже повністю нею володіє.
2. «Ви кажете, що Ісус втрачає владу».
Спростування:
Ні, він утримується від використання влади, коли влада більше не служить любові Отця. Здібності залишаються незмінними; пріоритети змінюються.
3. «Непропорційні винагороди заохочують дешеву благодать».
Спростування:
Вони показують, наскільки рідкісна справжня участь, а не наскільки дешева благодать.
4. «Ісус, який віддає престоли, підриває своє царювання».
Спростування:
Цар, який повинен охороняти свій трон, вже ненадійний. Христос царює, не потребуючи ексклюзивності.
5. «Називати Петра скелею перебільшує його роль».
Спростування:
Це заохочення, а не онтологія. Ісус надмірно схвалює, щоб утримати людей у місії.
6. «Це робить Ісуса пасивним».
Спростування:
Відмова від панування — це рішуча дія у світі, залежному від влади.
7. «Це релятивізує унікальність Христа».
Спростування:
Унікальність Христа полягає в його спрямованості на Отця, а не в монополізуванні титулів.
8. «Ви заграєте з синкретизмом».
Спростування:
Визнання вірності Богові деінде не применшує Христа — це демонструє його впевненість.