1. Affirmation : L'épisode de Marie et Marthe illustre la contemplation par opposition à l'action.
Réponse : Non. Ce sont des hôtes, pas des disciples. Jésus hiérarchise l'hospitalité : l'écoute prime sur le service.
2. Affirmation : Marthe est réprimandée pour son anxiété.
Réponse : L'anxiété est le symptôme. Le problème réside dans une mauvaise organisation de l'hospitalité : elle s'acquitte de nombreuses tâches au lieu de se concentrer sur l'essentiel.
3. Affirmation : Marie est louée pour sa spiritualité intérieure.
Réponse : Elle est louée pour son accueil. Elle écoute le message de l'invité, le devoir premier d'un hôte.
4. Affirmation : La femme de Luc 7 est pardonnée parce qu'elle a ressenti davantage.
Réponse : Jésus définit l'amour par des actes d'hospitalité : l'eau, le baiser, l'huile, et non par les émotions.
5. Affirmation : L'échec de Simon est dû à l'orgueil, et non à son hospitalité.
Réponse : Jésus énumère des manquements concrets à l'hospitalité. La réprimande est structurelle, et non psychologique.
6. Affirmation : Ceci réduit le pardon aux seules œuvres. Réponse : Non. L’hospitalité est une repentance mise en pratique ; c’est recevoir, et non mériter.
7. Affirmation : Les invités devraient avant tout se soucier de leur confort.
Réponse : Si le confort était leur priorité, ils seraient restés chez eux. Ils sont partis pour être entendus.
8. Affirmation : Ce passage socialise excessivement l’Évangile.
Réponse : Jésus enseigne à travers les foyers, les tables et les repas. La théologie s’acquiert socialement.
9. Affirmation : Il ne faut pas évaluer les hôtes.
Réponse : Jésus évalue explicitement les hôtes : la paix demeure ou quitte la maison.
10. Affirmation : L’amour manifesté par la femme pécheresse dans Luc 7 relève de l’intensité émotionnelle.
Réponse : Dans Luc 7, l’amour est une hospitalité mise en pratique.
15. Affirmation : Ceci compromet le discipulat.
Réponse : Cela clarifie les rôles. Tout le monde n’est pas disciple, mais chacun peut accueillir Dieu comme il se doit.
La question de l’Évangile n’est pas : « Êtes-vous occupé ou spirituel ? » Mais « quand Dieu s’approche, le recevez-vous vraiment ? »